關於「帝皇局」的問題，王亭之在１９９４年出版的《斗數零談》中，早已解開斗數界數十年來的爭論及謎團，較潘國森早了２３年。
一言敝之，「帝皇局」其實只是「安身主局」的錯刻。
將「安身主」三字直排，各字挨緊一點，是否形似「帝皇」？
潘國森校出是錯刻沒錯，可他大概沒想到，他視為珍本虛白廬藏明末清初文光堂木刻真本《紫微斗數全書》，也同樣刻錯。甚或剛好與潘國森所想的相反，當時刻手把已錯刻的「帝皇」再錯刻成「帝星」，到潘國森發現僅此不同，即當寶大造文章。
據台灣竹林書店發行本《紫微斗數全書》，該段原文句讀如下：
法曰：同前帝皇局例，只是逆行。以上此二數逆排定，只托三方四正七殺、破軍，俱作竹蘿三限。若再加巨暗凶星，便作三方四正定議。若大小二限相遇，作死限斷。
如果「同前」解作「和前面一樣」，「定男女竹蘿三限」之前正正就談及「安身主」：
子午人火鈴星 丑未人天相星 寅申人天梁星
辰戌人文昌星 巳亥人天機星 卯酉人天同星
此安身主的法則，是由子到亥，於斗數盤中「順」數安星。即子午年身主是火星、丑未年身主是天相、寅申年身主是天梁，如此類推。
定男女竹蘿三限提到的「法曰：同前安身主局例，只是逆行。以上此二數逆排定」，便是按安身主的法則，只是在斗數盤中由「順」數改為「逆」數。
這樣去解，是否較「帝星局」更言之成理？
這裡有必要說說流身主具體的安法。大限的流身主，是在目標大限位置，逆數身主。例如大限在辰位，身主是天梁，那就按「火、相、梁、同、昌、機」順序，由辰位火星，卯位天相，到寅位天梁，流身主便在寅位。
知道了竹蘿三限的安星法則，究竟竹蘿三限用來看什麼？答案是預示遇凶險甚至死亡的年份，即《全書》原文中的「作死限斷」。下篇具體詳述。